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2011年5月5日,在垂釣臺國賓館,有名愛國企業家、善士曹德旺師長教師包養宣布捐贈價值35.49億元股票成立台灣包養網一家全國性非公募基金會,以其父親“曹河仁”師長教師的名字定名,為“河善良善基金會”,取意“上善若水,厚德載物”。河善良善基金會秉持“追蹤關心弱勢群體、增進機遇同等、推進社會協調”的主旨,遵守弘揚慈悲精力,推進慈悲工作成長的理念,積極努力于公益慈悲工作。
一、以“扶貧出短期包養力”行“年夜愛之舉”
河善良善基金會成立三年多來,一向將扶貧作為主要的包養網追蹤關心標的目的出力重點。截至2014年7月底,河善良善基金會公益收入總額31,580萬元,共贊助公益項目43個,年均公益收入超億元;此中,扶貧類項目34個,扶貧類公益收入約為29,690萬元,占公益收入總額的94%,贊助范圍涵蓋扶危濟困、教導贊助、醫療接濟、災害救助等範疇,廣泛福建、四川、重慶、江西、湖南、湖北、貴州、廣西、云南、陜西、甘肅、寧夏、新疆、內蒙、吉林、黑龍江16個省、自治區和直轄市。贊助項目多少數字之多、捐贈總量之年夜、品種之多樣、范圍之普遍,惹起了普遍反應。
為改良欠發女大生包養俱樂部財地域群眾生涯前提,河善良善基金會先后贊助展開“僑愛工程”、“貧苦回僑住房重建”、“慈悲助農”等18個扶貧救災類項目,捐贈善款15,527萬元。這些資金被用于福利院、敬老院扶植,孤兒、孤老救助,殘疾人危房改革以及躲區同胞物資生涯改良。河善良善基金會尤其器重遭受嚴重天然災難之后貧苦地域的攙扶任務,近年來陸續為甘肅岷縣、四川蘆山以及云南魯甸等地動重災區供給災后支援。贊助這些貧苦地域和弱勢群體生涯前提得以顯明改良。
為改良貧苦地域教導周遭的狀況,輔助家庭經濟艱苦的先生完包養網成學業,河善良善基金會先后贊助啟動“筑巢舉動”、“河仁•春蕾圓夢舉動”等11個項目,捐贈善款13,130萬元,用于改良貧苦地域寄宿小先生住宿狀態、建築講授樓、贊助貧苦先生等。有用擴展了部門弱勢群體受教導機遇。
為改良貧苦地域醫療前提,使更多艱苦群體可以或許獲得有用的治療,河善良善基金會展開各類範圍和類型的醫療救助類項目5個,捐贈善款1,033萬元。同時還向特定貧苦年夜病患者供給醫療經費,輔助他們可以或許實時獲得救治。
在重慶,河善良善基金會贊助重慶市婦女兒童基金會所展開的“河仁•春蕾圓夢舉動”,合計贊助2,375名貧苦先生。此中,年夜先生675名,每人4,000元;高中生1,700人,每人3,000元。每論理學生遭到的贊助雖不算多,但對他們持續學業起到了要害感化。在享用到贊助之后,不少先生寄來了感激信。高中生唐露家庭貧苦,還有出車禍之后需求照顧的弟弟,一度接近入學。但是在怙恃的包養激勵和河善良善基金會的贊助下,她保持持續完成學業。在信中她寫道:“感激你們伸出愛的支援之手,暖和了我的心靈……我也包養管道會將愛心傳遞,做到關愛別人,讓更包養網比較多的人感觸感染到暖和。”
在江西,河善良善基包養網站金會向江西反動老區愛心基金會捐贈900萬元,用于江西省會鄉低保戶、收入型貧苦低支出家庭和部門優撫對象家庭18-60歲後天性和風濕性心臟病患者不花錢手術醫治救助。該項目獲得了江西省當局、財務廳、平易近政廳等部分的高度器重和支撐,患者住院所需支出由基礎醫療保險、當局醫療救助和河善良善基金會等三方面按4:3:3比例予以承當。僅2013年,該項目就完成了對200余名先芥蒂、風芥蒂患者的救助。春冷時節,一位白叟離開福建福清,見到曹德旺就跪到他眼前,“我兒子得了這病,我認為沒人會管,沒想到……”,曹德旺扶起白叟,悄悄地說了一句:“白叟家,我也是人家怙恃。”
在吉林省延邊州,河善良善基金會捐錢418萬元,為110戶回僑重建、新建住房,占延邊州危房貧苦回僑包養感情總數的56%。他們年夜都年紀已高,而住房多為上世紀包養網六、七十年月所建,年夜部門是簡略單純的土木、草泥構造平房,顛末幾十年時光,不少衡宇呈現屋面裂痕、屋頂滲水、門窗腐化等狀態,成為危房。在河善良善基金會的贊助下,這些回僑白叟解脫了危房暗影,得以安身立命。
在四川,2012年頭,河善良善台灣包養網基金會向“僑愛工程——點亮躲區牧平易近重生活打算” 捐贈1,000萬元國民幣,用于改良四川省躲區躲族同胞物資文明生涯,為四川阿壩、甘孜等躲區牧平易近假寓點發放太陽能便攜式衛星電視。截至到2012年9月底,河善良善基金會捐贈電視機已依照協定商定所有的發放至甘孜、阿壩兩州的牧平易近手中,此中阿壩州牧區群眾獲贈3,472套太陽能電視機,躲區牧平易近的業余文明生涯獲得了極年夜豐盛。在電視機捐贈典禮上,牧平易近代表瓦布丹在講話頂用真摯、樸素的說話表達了牧平易近群眾心坎的衝動。他說:“牧平易近游牧生涯很是艱難,非常死板。往包養app遠牧點放牧時,我們沒有任何文明生涯……‘僑愛工程——點亮躲區牧平易近重生活打算’和河善良善基金會的忘我捐贈給我們牧平易近的生孩子、生涯帶來了宏大轉變,我們的生涯一天比一天好,覺得很幸福。”
二、從“樂善好施”到“立異積德”
(一)破冰而行,股捐河仁
河善良善基金會捐贈人曹德旺師長教師從20世紀80年月就開端積極積德助困,他為孩提時期的母校捐過桌椅、為故鄉修路建廟,救過沒錢治病的員工,在河善良善基金會成立之前30年間,他小我捐贈累計近30億元用于各項扶危救困工作以報答社會。
201包養0年,曹德旺經由過程中國扶貧基金會向云南、傳來的。貴州等東北五省區市的貧苦家庭捐贈善彩秀無奈,只得趕緊追上去,老老實實的叫著小姐,“小姐,夫人讓您整天待在院子裡,不要離開院子。”款2億元。他請求扶貧基金會在半年內將2億善款發放到近10萬農戶手中,且錯誤率不跨越1%,治理費包養合約不跨越善款的3%,這遠低于“行規”的10%。他甚至在協定中誇大,如發明分歧格率跨越1%,中國扶貧基金會將對跨越1%的部門予以30倍的賠還償付包養網。此舉被稱為“史上最刻薄捐錢”,也首創了中國捐贈者對公益捐贈問責的先河。 他說“不是我對履行機構不信賴”,由於“不是靠信賴做治理,而是靠軌制來治理”。他以為,只包養要將小我的樂善好施歸入規范化、古代化、專門研究化的組織治理,小我的愛心賜與與扶危濟困之路才得以連續延伸。
從2009年3月向主管單元遞交請求,曹德旺用了兩年多時光以一己之力,爭奪到了國務院僑務辦公室、國務院法制辦公室、平易近政部、財務部、國度稅務總局、證監會等幾年夜部委的鼎力支撐與領導,以一家平易近間的基金會為底本,摸索中國傳統慈悲形式向古代慈悲形式的轉型。
2011年5月,河善良善基金會通知佈告成立。在揭牌成立年夜會上,曹德旺師長教師正式宣布,他與其老婆陳鳳英密斯向河善良善基金會捐贈所持福耀團體3億股股權,總價值35.49億元國民幣。
由于用金融資產(股票)成立基金會,沒有先例,國度相干部分尚未出臺響應支撐、監管的政策和法令、律例,河善良善基金會成立自己就是對中國慈悲軌制成長的一次衝破和立異:一是河善良善基金會是中國第一家也是獨一一家以金融資產(股票)成立的基金會,轉變了《基金會治理條例》中必需以原始貨泉成立基金會的規則;二是河善良善基金會按資產年收益的80%從事慈悲工作,轉變了《基金會治理條例》中關于公益收入必需到達上年基金會余額8%的規則;三是河善良善基金會股票過戶所得稅收延期五年內交納。固然不盡公道,可是這種方法也表現了相干部分對河善良善基金會這個特例包養的通融和支撐。至今為止,河善良善基金會還是全國獨一一家由平易近政部、國僑辦、財務部、國度稅務總局四個國度部委派出退職司局級引導擔負理事、監事的非公募基金會,這闡明,國度相干部委局對于慈悲工作這種立異性的衝破充足賜與了不雅念與政策上的支撐。
曹德旺常說“我想成立基金會不是為了在汗青上留下什么小我印記,是盼望能為推進企業家大方解襄起一些感化,能喚起當局和社會各方面臨修訂完美相干的法令、律例和政策的器重。”;“我開門把這個工具送給你,你總得要把手伸過去接歸去啊!”。
(二)軌制治理,個人工作運作
曹氏扶貧已不只是小我的“樂善好施”,“小我積聚”,而是邁向由古代自力機構運作的“專門研究慈悲”時期。在捐贈股票過戶之后,曹德旺就正式提出請求,他本身和其子曹暉不再擔負河善良善基金會理事,福耀團體的財政總監也不再擔負監事,為的是堅持河善良善基金會的自力性和完全性。包養管道盡治理事會再三挽留,但他果斷不移。他以為河善良善基金會的運營治理,應當向企業化、專門研究化、個人工作化過渡,河善良善基金會成立之初,他投進大批時光精神斟酌修改章程,在章程中明白規則營業范圍,決議計劃機構(理事會)和監視機構(監事會)的發生和治理形式,財富的治理和應用規定等。他以為一部有法可依、無懈可擊的章程,是一切管理的原則。
在治理形式上,河善良善基金會重要采取理事會引導下的秘書長擔任制,決議計劃機構為理事會,理事會擔任年度打算和嚴重營業運動的決議和批準,斷定年度出入預決算,核定外部治理軌制,審議年度任務陳述等。同時,建立監事會,監事會重要擔任監視核對理事會與秘書處的各項任務。秘書長擔任處置日常事務,包含擬定年度打算與預算,擬定外部治理規章,決議機構職員聘請等。
秉承捐贈者的理念,河善良善基金會理事會睜開積極的摸索,起首出力于公信力的塑造:一包養抓慈悲項目選擇的公正、公然、通明,在項目實行上,抓效力、抓效益、抓審計,把善款用好、用實、用出成效。二在抓理事會外部架構的扶植與管理上,保持將摸索年夜型基金會包含市場運作在內的治理與公益操守相聯合的新道路。既留意與其他機構雷同的一面,同時留意慈悲機構的特別性,保持講規律、講效力、講貢獻、講愛心、講信用、講操行。
河善良善基金會成立三年多來,項目治理不竭精緻化、迷信化,捐贈經費應用效益不竭進步,社會影響力不竭加強。在積極加大力度公益項目治理專門研究化、為社會作進獻的同時,河善良善基金會還連續加大力度外部扶植,不竭優化治理層構造,健全各項規章軌制,包養網優化治理系統,力圖將河善良善基金會扶植成為中國慈悲業有代表性、專門研究化、尺度化機構。
(三)造血扶貧 授人以漁
包養網單次國度級貧苦縣彭水縣的農人有處所下班,有人發薪水啦!彭水縣紅薯淀粉含量高,是本地特點農產物。河善良善基金會揣摩與其把“買紅薯”的錢送給包養價格農人,不如教他們本身若何賺錢贍養本身。遂與本地當局、企業結合,由包養河善良善基金會捐贈100萬元,由彭水縣當局配套320萬元,企業自籌700萬元,扶植高淀粉紅薯生孩子基地,經由過程成長本地特點財產及晉陞附加值帶動薯農脫貧。這是一種典範的“造血式扶貧”,“授人以魚”不如“授人以漁”,用公益性贊甜心花園助撬動當了。他想在做決定之前先聽聽女兒的想法,即使他和妻子有同樣的分歧。局、企業等公共資本,縮小慈悲資本效應,推進本地社會可連續成長。
河善良善基金會近幾年屢屢測驗考試相似“造血式扶貧”項目:
與重慶生孩子力成長中間立異一起配合一系列項目,商定依照1:5的比例,經由過程河善良善基金會1,000萬元的捐贈,引進當局資金5,000萬元以上,重要用于:為重慶中、小、微型平易近營企業姻,就像一巴掌拍在我的藍天上,我還是笑著不轉臉,你知道為什麼嗎?藍學士緩緩道:“因為我知道花兒喜歡你,我只想嫁謀劃推動財產投資項目,為國度級貧苦縣謀劃扶貧開闢項目,請求當局補助資金等,收到很好的後果如在重慶秀山縣包養川河蓋村落脫貧工程中,河善良善基金會捐贈150萬元,由秀山縣當局配套650萬元,用于改良本地途徑扶植、為成長游玩致富發明前提。
(四)帶相布施 傳佈公益
曾有媒體評價曹德旺,“低調又聲張”。他低調,不愛好被媒體停止展天蓋地的宣揚;一旦接收采訪,總能成為鏡頭前的明星,非論有幾多人在場,城市被他的話感動,情感也會因之受鼓舞。他說“我此刻接收宣揚,是為了發動那些有錢的人。有人以為我帶相布施很欠好,那我就帶相布施吧,我不逝世誰逝世?”
在從事公益工作的經過歷程中,河短期包養善良善基金會不只僅重視單個項目標捐助金額和籠罩范圍,更重視公益理念的立異。公益組織異樣需求brand傳佈,以便更好地整合夥源,吸引更多同業者參加,集中氣力造福多少數字更為宏大的大眾群體。河善良善基金會信任,在直接展開扶危助困運動的同時,在全社會推進進步前輩的慈悲理念才是慈悲工作連續成長的不竭包養金額動力。
秉承這一理念,河善良善基金會捐資在南京年夜學建立河仁社會慈悲學院,出力培訓慈悲人才并供給慈悲研討學位教導;與此同時,河善良善基金會還贊助了“社區好漢”“幻想獨唱團”等年夜型公益類電視節目以及《中國社會組織》《中國慈悲藍皮書》等公益主題出書物,晉陞了公益慈悲在全社會的追蹤關心度。使更多人在大眾人物的感化下,投身扶貧濟困工作。
別的,河善良善基金會還留意經由過程在著名公益項目上的投進來制造社會影響力。中國扶貧基金會“筑巢舉動”和國務院僑務辦公室“僑愛工程”都獲得了河善良善基金會的鼎力支撐。迄今為止,河善良善基金會曾經經由過程良性的“公益文明”傳佈,建立了“有信用、有操行”的基金會brand。
(五)年夜慈為政, 政策提倡
作為中國古代非公募基金會的代表之一,今朝河善良善基金會在扶貧工作上獲得了主要成就,改良了受助貧苦地域的面孔,為大批貧苦生齒處理了就學、就醫等困難。若何可以或許經由過程本身的盡力影響中國公益工作持久以來的運轉規定,優化公包養益組織的保存成長周遭的狀況,是河善良善基金會正在研討和盡力的重要任務之一。
曹德旺以為:“年夜慈為政,小慈為善”,“財施猶輕,法施最重”。進步前輩的慈悲實際是推動慈悲工作連續向上成長的不竭動力。有名經濟學家、南京年夜學黨委書記洪銀興表現:中國慈悲工作今朝最缺少的是人才,是富于愛心、義務感與高本質的慈悲專門人才。在與各方專家屢次會商的基本上,河善良善基金會理事會審議經由過程在南京年夜學建立河仁社會慈悲學院、贊助北京師范年夜學包養條件公益研討院,結合展開行業成長、基金會管理、行業政策等慈悲實際與實務的研討,停止公益人才包養培育,同時經由過程培訓教導、宣講、媒體聯動與傳佈等方法,進步民眾對公益文明的認知,將認知轉化為舉動,培育大眾公益認識與習氣,提倡全平易近自發介入,傳佈古代慈悲理甜心寶貝包養網念,打造“公益文明生態鏈”,營建全平易近公益的傑出社會氣氛。
跟著我國“這怎麼可能?媽媽不能無視我的意願,我要去找媽媽打聽到底是怎麼回事!”社會主義市場經濟的疾速成長,社會經濟主包養體、經濟成分的多元化,資產形狀的多樣性,帶來了慈悲需求的多樣化,傳統的慈悲理念和慈悲形式正在接收挑釁。立異是當今“媽媽……”裴奕看著媽媽,有些遲疑。時期最主要的主題,專門研究的公益組織將在古代慈悲中承當主要腳色,河善良善基金會的成立給中國慈悲界帶來了宏大的震動,也帶來了不盡的摸索。在扶貧範疇,一切的介入方也不該再故步自封,而應當勇敢求變,河善良善基金會將在原有任務的基本上,連續加大力度慈悲理念的傳佈和慈悲政策的提倡,持續為推動我國的公益慈悲工作安康順遂的成長作出本身應有的進獻。(國務院扶貧辦供稿)
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